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Un esprit aussi profondément perverti, moralement compromis et intellectuellement obscurci par les pratiques troubles des prétendus deals de visas ne saurait, en toute logique, adopter une posture différente face à un discours aussi véridique, courageux et lucide que celui du ministre. Il est manifestement difficile de reconnaître la pertinence d’une vérité lorsqu’on appartient soi-même à l’univers des pratiques qu’elle dénonce.

Tu ne peux raisonnablement cautionner ce fléau migratoire, pour la simple et bonne raison que tu es précisément de ceux dont les agissements devraient faire l’objet d’investigations approfondies et, le cas échéant, de poursuites judiciaires, au même titre que les capitaines de pirogues et les convoyeurs qui organisent ces traversées meurtrières.

Pire encore, ta responsabilité morale est d’autant plus accablante que tu aurais, selon les accusations qui te sont adressées, dépouillé des hommes et des femmes, des pères et des mères de famille, qui ont sacrifié jusqu’à leur dernier bien, parfois vendu leurs maigres possessions, dans l’espoir d’obtenir un hypothétique visa que tu leur faisais miroiter.

Alors, de grâce, avant de distribuer les qualificatifs de méchant et de criminel, commence par te poser la véritable question : qui est réellement le bourreau de cette jeunesse ? Qui a contribué à briser les espoirs de ces familles en leur vendant des illusions et de prétendues promesses d’émigration ?

Iow sa yaram dou daw !

L’évidence est pourtant implacable : ce fléau migratoire revêt les proportions d’une tragédie humaine, suicidaire et quasi génocidaire à l’échelle de notre jeunesse. Et les véritables génocidaires de ses espérances ne sont pas nécessairement ceux que tu désignes avec tant de facilité, mais également ceux qui, par cupidité, manipulation et exploitation de la vulnérabilité humaine, ont transformé le désespoir de jeunes Sénégalais en fonds de commerce.

Dans un pays où l’État de droit serait appliqué avec toute la rigueur requise, les responsabilités de chacun devraient être établies, les victimes entendues et les éventuelles infractions sanctionnées à leur juste mesure. Tu ne saurais prétendre à une quelconque posture de donneur de leçons lorsque ton propre parcours public est associé à des controverses relatives à la commercialisation de prétendues facilités d’obtention de visas. Dans une telle affaire, la première exigence devrait être celle de la transparence et de la reddition des comptes.

Venons-en maintenant à Mouhamadou Makhtar CISSÉ.

Lorsqu’on évoque un homme qui a consacré l’essentiel de son parcours à l’administration, aux responsabilités publiques et à la construction de compétences reconnues, et que l’on s’autorise à commenter sa réussite matérielle, jusqu’à le qualifier de « milliardaire à la limite », il faudrait peut-être commencer par interroger sa propre conception du mérite, de l’effort et de la réussite.

À défaut de comprendre les ressorts d’une trajectoire bâtie sur le travail, la discipline et l’excellence, tu devrais peut-être t’en prendre au Tout-Puissant ou, à défaut, à ceux qui t’ont mis au monde. Car Mouhamadou Makhtar CISSÉ n’est certainement pas né avec une cuillère en or dans la bouche. Il n’est nullement issu d’une famille fortunée, encore moins d’un environnement où les privilèges auraient préalablement balisé son chemin.

Bien au contraire !

Loin de son Dagana natal, éloigné de la chaleur protectrice de sa valeureuse maman, et ayant grandi aux côtés d’un grand frère particulièrement rigoureux et exigeant, il s’est forgé dans l’adversité, la discipline et le culte de l’effort. Très tôt, il a compris que, dans une existence où rien ne lui était préalablement acquis, seules les études, la connaissance, la compétence et la persévérance pouvaient constituer les véritables instruments de son émancipation et les fondements d’un avenir meilleur.

La misère, la faim, les privations, l’éloignement familial et les sacrifices inhérents à une enfance et à une jeunesse sans privilèges ne lui sont nullement étrangers. Il connaît le prix de l’effort, la valeur du renoncement et le poids des sacrifices consentis pour se construire. Mais, contrairement à ceux qui font du désespoir une excuse permanente ou de la frustration un fonds de commerce, il n’a jamais choisi de conjuguer sa vie au temps du renoncement. Il a fait de l’éducation une arme, de la compétence un capital et de la persévérance une philosophie.

Sa trajectoire, quelles que soient les appréciations que l’on puisse porter sur son parcours public, ne saurait être réduite à des insinuations sur sa fortune. On peut débattre de ses décisions, questionner son action et confronter ses positions. Mais s’attaquer à son origine sociale pour discréditer une réussite professionnelle relève davantage de la petitesse intellectuelle que de l’argumentation politique.

Quant à toi, ton itinéraire mérite également que l’on s’y attarde.

Tu as été un rappeur en papier, avant de te retrouver au cœur de controverses particulièrement graves autour de prétendues activités de trafic et de deals de visas. Aujourd’hui, après avoir contribué, par tes agissements présumés, à entretenir les mirages d’une émigration prétendument accessible contre rémunération, tu sembles vouloir trouver dans la politique une nouvelle scène pour reconquérir une crédibilité sérieusement mise à l’épreuve.

Tu fais partie de ceux dont les comportements, lorsqu’ils sont avérés, ont contribué à condamner une partie de cette jeunesse à l’illusion, à l’endettement, au désespoir et parfois à des départs sans retour. Une jeunesse aujourd’hui en perte de repères, dont certains ont méthodiquement exploité la vulnérabilité au lieu de lui offrir des perspectives.

Il est donc particulièrement indécent de vouloir se draper dans les habits du défenseur de la jeunesse lorsqu’on doit soi-même répondre de questions aussi fondamentales sur la sincérité de son engagement et la nature de ses activités passées.

La jeunesse sénégalaise n’a pas besoin de marchands d’illusions, encore moins de professionnels de l’indignation sélective. Elle a besoin de modèles, de compétences, de perspectives et de responsables capables de lui ouvrir des horizons plutôt que de lui vendre des mirages.

Avant de prétendre donner des leçons de patriotisme, de morale ou de responsabilité publique, encore faudrait-il avoir l’honnêteté de regarder son propre parcours en face.

La vérité dérange, certes. Mais elle ne devient pas mensonge simplement parce qu’elle met en difficulté ceux qu’elle éclaire.

LA PENSÉE JUSTE, LA PAROLE VRAIE, L’ACTE SENSÉ !

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